وهل السماع كالاستماع وجهان ؟ بل قولان ( 1 ) ولعلّ الثاني أقوى ( 2 ) . [ الخامس : يحرم على زوجها ونحوه مع علمه بالحيض وحكمه وتعمّده وطؤها ] ( الخامس : يحرم على زوجها ) ونحوه مع علمه بالحيض وحكمه وتعمّده ( وطؤها ) في القُبل ، كما أنّها يحرم عليها تمكينه من ذلك أيضاً ( حتى تطهر ) ( 3 ) فيحكم بكفر مستحلّه منهما على حسب غيره من الضروريات . كما أنّه لا إشكال بدونه في الفسق والعصيان . [ وهل يثبت عليه التعزير ؟ ] ( 4 ) ولعلّ الأولى للحاكم اختيار التعزير بربع حدّ الزاني سيّما إذا كان في أوّل الحيض ( 5 ) .

--> ( 1 ) الوسائل 6 : 242 ، ب 43 من قراءة القرآن ، ح 1 ، مع اختلاف في اللفظ . ( 2 ) الروض 1 : 211 . ( 3 ) حكاه في جامع المقاصد 1 : 320 . ( 4 ) المدارك 1 : 350 . جامع المقاصد 1 : 320 . ( 5 ) الوسائل 28 : 378 ، ب 13 من بقيّة الحدود ، ح 2 . ( 6 ) الوسائل 28 : 377 ، ب 13 من بقيّة الحدود ، ح 1 ، مع اختلاف في اللفظ . ( 7 ) تفسير القمّي 1 : 73 . الوسائل 2 : 328 ، ب 28 من الحيض ، ح 6 .